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关于“自主学习”的困惑
[ 2008-7-30 14:01:00 | By: liuqin6666 ]
 

最近在写《初中历史有效教学技能》这部书中的一个单元。教研室老师是优先让我选内容的,不知为什么自己琢磨了半天,选了 “新型课堂形态的建构”这个单元来写,其中要写自主学习、合作学习、探究学习。原本想赶赶时髦,追逐新课程的理念,结合自己的教学实践,体现初中历史教学的丰富多彩的形式。未曾想“开卷容易下笔难”,开头第一个章节就难住了。查了很多参考书和论文,发现“自主学习”一言难尽。

什么是自主学习?这是研究自主学习必须首先回答的问题。查了很多资料发现,对自主学习的研究可谓有一个悠久的过去,但只有一个短暂的历史;自主学习的研究成果既丰富精彩又严重不足。

说它有一个“悠久的过去”,是因为在两千多年前,中外教育家就开始探讨自主学习这一话题。孟子说:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”(出自《孟子·离娄下》)他认为一个人要获得高深的造诣,要靠自己积极主动的学习获得道理。经过主动学习获得道理,就能牢固掌握它;牢固掌握了它,就能积蓄很深;积蓄深了,在应用知识时就能左右逢源取之不尽。古希腊的苏格拉迪是国外自主学习思想的首先提出者,他认为教师要做“知识的助产婆”,激发学生的思维,使之主动寻求问题的答案。

说它只有一个“短暂的历史”,是因为对自主学习的系统研究只有不到一百年的时间。如果从斯金纳提出操作主义学习论算起,只有六十多年的历史。在我国,自主学习的系统研究就更晚了,大概在20世纪80年代初。其中,中科院心理所卢仲衡先生的专著《自学辅导心理学》(1987年)一书,可以看作我国自主心理学研究的奠基之作。

说它的研究成果“丰富精彩”,是因为从古代的苏格拉底、柏拉图提出自主学习的思想,经过近代的夸美纽斯、卢梭、斯宾塞的自主学习思想的理论思辨,到现代的杜威、斯金纳的教学实验,以及当代操作主义、人本主义、信息加工、认知建构主义等理论的系统研究,让我们看到在自主学习研究领域异彩纷呈,百花齐放的研究成果。这些自主学习理论和研究成果,对于促进学生自主学习的教育实践都有一定的启发和指导意义。

说它的研究成果“严重不足”,是由于众多理论学派的立场和观点都存在一些分歧,至今,研究者们对于自主学习并没有形成统一的看法。因此想要把它们整合成一种系统的理论和指导方法并引入课堂教学是十分困难的。此外,由于不同理论学派开发的自主学习的教学干预技术适用范围较窄,这在一定程度上也应行了其“普遍参照”的价值。已有的研究成果还不能为基础教育提供切实的理论指导和支持,许多中小学教师依然不清楚怎样在教学中有效的培养学生的自主学习能力,对于我们初中历史学科而言,就更缺乏针对性地自主学习培养的方法和策略了。

所以开篇第一课就耗费了我大量的精力,让我黯然神伤。这块骨头好难啃,但还是要继续啃。没有人帮我,也没有人鼓励我,我只能自主学习着“自主学习”。一个人在家苦思冥想、伏案写作的日子,很孤单,很辛苦。我也不想这么焦虑的工作,但是现在的我相信只有工作是有付出必有回报的,任何事情总有原因,也必有结果。困惑是必然的,痛苦是暂时的,虽然踯躅,仍要前行,执著远方,才有明路!

 

 
 
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